През 1993 г. е открита добре запазена мумия във вечно замръзналия слой в Алтайските планини на платото Укок по време на разкопки на древна могила.
Оттогава до наши дни около него кипят не само научни страсти.   Мумия във вечната замръзналост
Беше на жена, която е починала още млада - на 25-30 години - от рак на гърдата. Отлично запазени бяха не само костите й, но и множество татуировки по тялото, прическа и дрехи.







Жената беше облечена в копринена риза, показваща връзките на древните жители на Укок с Китай, и вълнена пола.
Сложната й прическа е направена от собствената й коса с елементи от овча вълна и филц и приживе е имала височина 90 см над главата.
В погребението заедно с нея бяха погребани шест коня. Всичко това показва, че починалата е принадлежала към най-висшия слой на древното алтайско благородство. Време на погребение - V-III век пр. н. е., епохата на Пазирикската култура.  






Мумия на Алтай "Принцеса Укок" Когато "духовете на предците" са гневни по политическа поръчка В наше време антропологичните находки, направени от цивилизацията в районите, обитавани от коренното население на Африка, Америка, Австралия, често стават обект на политически страсти.
Местните обвиняват властите в "оскверняване на гробовете" на техните предци и настояват за връщане на костите на гробните места. Аборигените твърдят, че след „богохулството“, извършено от учените, духовете на техните предци отмъщават на земята, изпращайки върху нея всякакви природни бедствия.  
Либералното обществено мнение по всякакъв начин угажда на архаичните предразсъдъци, защото уж е „прогресивно“ да се угаждат на детските приказки на примитивните „потиснати“ народи.
По този начин през последния половин век много десетки черепи на древните жители на Земята се върнаха в земята и са завинаги изгубени за науката.   Някои политически сили побързаха да използват находката за свои цели. Съдбата да се превърне в средство за възбуждане на националистически чувства не бе пощадена и от откритата в Алтай мумия, която журналистите веднага нарекоха „принцесата от Укок“.
Местните "просветители" отидоха по-далеч и обявиха мумията за "прародителя на алтайците", идентифицираха я с героините на алтайския епос.
Псевдошаманите, които се размножиха в Сибир след разпадането на СССР, създадоха цял култ към "Ак-Кадин", тоест "бялата дама", както я наричаха. „Бялата дама“, според модернизираната „традиционна“ религия на алтайците, е пазителка на подземния свят, света на духовете.  
Вижте допълнителни материали в нашия канал TELEGRAM и общността VKONTAKTE. „Бялата дама“ наистина е бяла
Основната причина за исканията за повторно предаване на "укокската принцеса" на земята беше нейното несъгласие с националистическите стремежи. "Принцесата" няма очевидно отношение към съвременните алтайци.
Антропологична реконструкция, базирана на лицеви кости, разкрива чисто кавказки черти на погребаната древна жена.  






Реконструкция на външния вид на "Ukok Princess"
Резултатите от изследването на митохондриалната ДНК (mt-DNA) на "принцесата" се оказаха съвпадение.
С вероятност от 90% той принадлежи към хаплогрупата U4. Тази мутация се появява за първи път в Европа преди 25 000 години.
Приблизително хиляда години преди Пазирикската култура, тя се разпространява сред представители на Андроновската култура в Южен Сибир, която според много учени принадлежи на предците на скитите.
И в наше време хаплогрупата U4 е широко разпространена сред калашите, индоевропейски народ, живеещ в планините Хиндукуш в северен Пакистан, който включва много светлокоси и синеоки хора.
  MtDNA се предава на хората по майчина линия.
Кой беше бащата на "принцесата" не е известно. Но мъжките погребения от пазирикската култура разкриват наличието на типична индоевропейска Y-хромозомна хаплогрупа R1a, характерна за славяните и скитите.
  Пазирикската култура е била широко разпространена в Алтай през 6-3 век пр.н.е. Разбира се, хаплогрупите на ДНК, наследени от човек само от двама от неговите далечни предци от голямо множество, не са маркери за национална идентичност.
Но в комбинация с ясни расови характеристики на ДНК на „принцесата Укок“, в този случай те ясно казват, че въпросът за нейната връзка със съвременните алтайци е затворен.
Тя няма нищо общо с тях. Точно това не се харесва на защитниците на регионалната „самобитност“ и „автохтонизъм“, които настояват мощите на „принцесата“ да бъдат затворени за научно изследване възможно най-скоро.