В индийските санскритски текстове терминът „тюрок“ - турушка (तुरुष्का) очевидно се появява сравнително късно, не по -рано от 6-7 век. Има смисъл появата му да се свърже с разширяването на Западнотюркския каганат на юг - към Индустан. В момента е много трудно да се даде дата на обширната литература на индийските пурани, където терминът „турушка“ е бил използван доста често. По правило най-старите пурани са съставени през IV-V век. Въпреки че в древната Маркандея Пурана терминът „турушка“ все още не е налице, има интересно име за хората Таракшюрас (което може да съответства на древните тюркски тюрюк - тюрюк, Тюрк), народът Таркшяс от Махабхарата също са всеизвестен. Въз основа на това трябва да се смята, че тюркоезичните номади от първите векове след Христа в Индия те са били наричани по -скоро не от турците, а от санскритския термин хуни (हूण), както и в целия свят по онова време (хуни, хунове). Защото се използва много по -често в ранните индийски текстове.   По-долу изображението на владетеля Кушан и неговото обкръжение от Гандхара (сега Пакистан) от I-II век. Именно кушанските владетели са били наименувани за първи път в средновековните санскритски текстове с термина турушка (от рода турушка). Предполага се, че номадските племена юеджи от Северен Китай са действали под името Кушани на север от Индустан.   Снимка уикипедия. От около 10 -ти век турушка в Индия е името не само на тюрки, но и на мюсюлмани, тъй като повечето от воините джихади, нападнали Индия, са от тюркски произход. Например, тамилската дума tulukkan за мюсюлманите като цяло несъмнено произлиза от думата turushka.   Турушка (तुरुष्का). - м. (Множествено число) Името на народа, тюрки. Практическият санскритско-английски речник   Турушка (तुरुष्क). - страната на Централна Азия, Туран или Туркестан, първоначалната страна на тюрките. Речникът на маратхи и английски в Molesworth.   Турушка. - (EI 5, 17, 32), първоначално турчин, тюркски мюсюлманин; по -късно като цяло мюсюлманите. Забележка: turushka се появява в индийския епиграфски речник, тъй като може да се намери в древни надписи, обикновено написани на санскрит, пракрит или дравидийски езици. Кьолнски дигитални санскритски речници: Индийски епиграфски речник






  В Пураните тюрките са описани заедно с гърците (Ст. Явана), страната им се намира в северната част на Индия.   Падма Пурана косми и безбради явани (гърци), турушки ядат крави.   Вамана Пурана На изток от Бхаратаварши (Индия, Земята на Бхарата) има Кирата, на запад - Яваните (гърците), на юг - народът Анадхра, на север - Турушка.   Известният персийски енциклопедист от 11 век ал-Бируни, живял в Афганистан, пише за тюркските племена в Кашмир в Северна Индия. Очевидно той е говорил за тюркската династия Траханов (Тарханов) от VIII век, управлявала в Балтистан.   Бируни "Индия" А река Синд (Инд) води началото си от планините Унан в страната на тюрките. Факт е, че когато излязат на равнината от дефилето, което служи като вход [за Кашмир], тогава вляво, на разстояние от два дни път, ще има планините Болор и Шамилан. Тюркските племена се наричат ​​Bhattavaryan, а техният цар е Bhatta Shah. Техните градове са Гилгит, Асвира и Шилтас, а езикът им е тюркски. Кашмир страда от нападенията им.   Основателят на империята Кушан е Ябгу Гирей. Монета от I век. Най -ранното време, свързано с термина „турушка“ в Индия, е първите векове след Христа. Средновековният кашмирски летописец на Калхан (XII век) в своето произведение Раджатарангини пише, че царете на Кушанското царство „Хушка, Юшка и Канишка“ са от тюркски произход (от рода Турушка). Тази идея за кушанските царе е потвърдена и от ал-Бируни-в разказа си за произхода на тюркските шахи (Тюрк-шахи, Кабул-шахи) от Афганистан той споменава, че Каник (Канишка) също принадлежи към редица на тюркските владетели.   Kalhana, "Rajatarangini" ("Река на царете") „Тогава в тази земя имаше трима царе, чиито имена бяха Хушка, Джушка и Канишка, те построиха три града, кръстени на тях. Този мъдър цар Джушка, който е построил Джушкапура със своята Вихара, също основава Джаясвамипура. Тези царе, които бяха пълни с благочестие, въпреки че произхождаха от рода на тюрките (Турушка), построиха в Сускалетра и на други места мата, чайти и подобни [сгради]. "   В момента е обичайно да се виждат в кушаните от Бактрия и Северна Индия номадските племена юеджи, дошли в Индустан от Северен Китай. Кушаните през първите векове след Христа създадоха огромна империя в северната част на Индия, те покровителстваха местните религии - будизма, индуизма и зороастризма и бяха известни със строителството на много храмове и манастири.   Езикът на народа Yuezhi (китайски 月氏) все още е неизвестен. Името им се превежда от китайски като „Лунна династия“, „Семейство на Луната“. Владетелят на Юечжи носеше тюркската титла ябгу (в древната тюркска руническа писменост 𐰖𐰉𐰍𐰆, в древнокитайската версия - sihou, i̯əp -g"u> xīhуu)  .Имената на владетелите на държавата Кушан могат лесно да бъдат етимологизирани въз основа на тюркско-монголските езици. Например името на основателя на династията Кушан, Гирей, може лесно да се намери сред имената на татарските ханове, името Куджула от Тюрк. kьзlь / gьзlь - „силен“, Tokto (Vima Takto) - подобен Tokhta (Toktai), Tokhtamysh, също подобно име е намерено сред дунавските българи (Tοκτος) и др.   Кушаните имаха кавказки вид. Важно е да се отбележи, че монголоидният антропологичен тип започва да преобладава сред тюрко -говорещите племена в Централна Азия, очевидно едва от VI век - периода на формирането на първия Тюркски каганат. До този момент монголоидизмът практически липсваше в изображения от Централна Азия и Индустан.





По -долу лявата снимка - воин от Халчаян по време на Кушанската империя, вдясно портрет на Герай, основател на династията Кушан. Деформацията на черепа се забелязва и в двете изображения.   Очевидно юеджи и кушани са имали смесен състав, както повечето от номадските народи по онова време. Техният съюз може да включва тюркоезични племена. Съответно средновековните автори са имали сериозни причини да считат кушанските владетели за потомци на техния „род турушка“. тези. турците.   "Държавата Кушан включваше сакове (скити), тохари, тюрки. Наличието на тюркски елемент се отразява например във факта, че петима кушански князе носят тюркската титла Ябгю." Н. Пигулевская. Сирийски източници за историята на народите на СССР. - М.-Л., 1941   Усунската титла sihou е сравнима с най -високата титла на благородството хан, ван (принц). Много учени го идентифицират с тюркското заглавие Ябгу и го заменят с него в преводи (виж например: Zurkher, 1968, стр. 365), като по този начин, като че ли, предопределя въпроса за тюркския произход на юеджи. Боровкова Л.А. Кушанско царство (според древните китайски източници). - М.: Институт за изтокознание РАН, 2005   Монета на кушанския владетел Куджула Кадфиз, 1 век (имитация на римски монети). На предната страна има гръцки надпис "Kujula Kadfiz Kushan", обратната страна, надписът с индийската буква kharoshthi - "Kushan yabgu (тюркски владетел) Kujula Kadfiz, твърд във вярата"   Снимка уикипедия. В санскритската литература терминът турушка не се смесва с имената на други народи на север от Индустан. Например, кашмирският автор на 11 век Сомадева в разказите си разделя турците и таджиците - таджики (тачики) в ранното средновековие се наричат ​​араби, а след това иранскоговорящи мюсюлмани.   Сомадева "Катасарицагара" (Океан от легенди) В крайна сметка те стигнаха до северната страна, обитавана главно от млеччи (варвари). Таджиките ги хванали на пътя и ги продали на изгодна цена на друг таджик, който, след като ги направил слуги, решил да даде като подкуп турчин (Турушка), на име Муравара. Той доведе таджикската Нищаядата заедно с останалите трима в Муравара и той, оказва се, умря. И синът на турчина ги остави за през нощта, здраво окован и четиримата с вериги.   В същото време Сомадева вярва, че санскритските термини „хуна“ (हूण) и турушка са идентични помежду си, за което писах по -горе. В разказа си известният индийски крал Удаяна (съвременник на Буда Гаутама) завладява държава в северозападната част на Индия, където армията се състои от конницата на турците (турушка), нарича ги още хуни (хуна). Тази страна се управлява от „персийския цар“. Несъмнено това е територията на днешен Афганистан и Пакистан, която многократно е била част от различни ирански империи - Ахеменидите, Партската държава, а след това и Сасанидите.   Сомадева "Приказката за крал Удаяна" Безбройните конгрегации на турската (турушка) конница бяха победени от войските на неговите слонове, подобно на вълните на бурен океан, който се разбива в крайбрежна гора. Най -добрият и славен от хората, той наложи данък на враговете си и отряза главата на недостойния владетел на персите (Pārasīka -पारसीक), като Вишну с Раху. След победата над хуните (हूण) славата му прозвуча силно във всички страни по света и подобно на втория Ганг изпълни небето. 
Путъ и текст